කොළඹ ඊයේ පැවැති ප්‍රවෘත්ති සාකච්ඡාවකදී අකුරේගොඩදී සිදුවූ නීතිඥ ඝාතනය හෙළා දකිමින් අදහස් දැක්වූ නීතිඥ සංගමයේ සභාපති රජිව් අමරසූරිය මහතා ප්‍රකාශ කළේ, මෙය රටේ නීතියේ ආධිපත්‍යයට එල්ල වූ මාරාන්තික පහරක් බවයි. රජය සහ පොලිසිය ජනතාවගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීමට අපොහොසත් වී ඇති බවට ඔහු චෝදනා කළේය.

මේ අගමැතිතුමිය ඊයේ මන්නාරමේදි කියපු කතාව.මෙතුමිය යුද්ධය කියල මෙතනදි විශේෂයෙන් අවධාරණය කරන්නේ අවසන් යුද්ධය..ගොඩක් දෙනෙක් ඇය විවේචනයට ලක් කරලා තියෙනව දැක්කා.

සෞඛ්‍ය අමාත්‍යංශයෙ නිල වෙබ් අඩවියෙ උපත් පාලන පෙති වෙනුවට කොන්ඩම් භාවිතය ප්‍රවර්ධනය සදහා දැන්වීමක් දානවා.

අධ්‍යාපනඥයෙකු සහ කරුණුවාදී, මූලධර්මවාදී-න්‍යායිකවාදී විමර්ශකයකු ලෙස මා සැමවිටම උත්සාහ කරන්නේ සිදුවීමක මතුපිටින් පෙනෙන කතාවට එහා ගිය ගැඹුරු සහ විමර්ශනාත්මක යථාර්ථය සමාජගත කිරීමටයි. අද මම ඔබ හමුවට රැගෙන එන්නේ 2022 වසරේ අපේ රටේ ඇති වූ අතිශය තීරණාත්මක දේශපාලන සහ ආරක්ෂක සංධිස්ථානයක් පිළිබඳව මා විසින් සිදු කරන ලද නෛතික සහ උපායමාර්ගික විශ්ලේෂණයයි.

ඉදිරියේදී ඇතිවෙන්න නියමිත අර්බුදය සහ අරගලය ගැන සමාජය සංවාදයක් නිර්මාණය වෙලා තියනවා.ඒ අරගලයත් 2022ක පන්නයේ බල පෙරලියක් දක්වා යයිද කියන සාකච්ඡාවත් ඒ අතර තියනවා.ඒ ගැන විවිධ පුරෝකථනයන් තියනවා.රටේ රාළ දිගටම කිව්වේ 2026 අධි අර්බුදකාරී අවුරද්දක් සහ 2027 පලවෙනි කාර්තුව පෙරලිකාරී කාලපරිච්ඡේදයක් කියලයි.බල පෙරලියක් සම්බන්ධව සළකුණක් දැනට නැති උනත් දැවැන්ත අර්බුදයක් සහ අරගලයක් ගැන නං පෙරනිමිති හතර වටෙන් පහල වේගෙන එනවා.

ඉතිහාසයේ වැඩිම සංචාරකයන් ආවා කියන අද දවසේ මොඩ චුන් වලින් ඩොලර් ආදායම් ලැබෙන්නේ නෑ.

පසුගිය දිනවල කොළඹ නාලන්ද විද්‍යාලයේ සිදුවීමක් සම්බන්ධව මෙරට සමාජ මාධ්‍ය ඉතා පිළිකුල් සහගත ලෙස හැසිරෙන ආකාරයද අප දුටුවෙමු. මිනිසා තුළ ඇති ජාගර මානසිකත්වයේ තරම පෙන්වන ඒ හැසිරීම කිසිසේත්ම අනුමත කළ හැක්කක් නොවේ.

මේ දිනවල කොළඹ ගංගාරාම විහාරස්ථානය කේන්ද්‍ර කරගනිමින් පැවැත්වෙන ඉන්දියාවේ දෙවුණිමෝරි (Devnimori) සර්වඥ ධාතු ප්‍රදර්ශනය දෙස බැලූ විට ඇතිවන්නේ අමුතුම ආකාරයේ දෙගිඩියාවකි. එක් පැත්තකින් එය අතිශය ශ්‍රද්ධාවන්ත ආගමික කටයුත්තකි. නමුත් අනෙක් පැත්තෙන්, ලංකාවේ මෑතකාලීන දේශපාලන ඉතිහාසය සියුම්ව කියවන අයෙකුට මෙය හුදෙක් ආගමික කටයුත්තක් පමණක්මද යන්න පිළිබඳව සාධාරණ සැකයක් මතු වේ.

අපේ ථෙරවාදී සම්ප්‍රදාය ඇතුළේ බුද්ධඝෝෂ හාමුදුරුවන්ට තියෙන්නේ ඉතාමත් ඉහළ පිළිගැනීමක්. විසුද්ධිමග්ගය කියන විශිෂ්ට ග්‍රන්ථය සම්පාදනයත් අටුවා ලිවීමත් නිසා තමයි මේ පිළිගැනීම උන්වහන්සේට ලැබිලා තියෙන්නේ. ඒත් උන්වහන්සේවත් උන්වහන්සේ විසින් සිදු කළ කටයුතුත් විවේචනය කරන පිරිසක් මෑත කාලයේ ඉස්සරහට ඇවිල්ලා. පෙර පැවැති හෙළ අටුවා පාලියට පරිවර්තනය කිරීම බුද්ධ ධර්මයට කරපු විශාල හානියක් කියලා කියන ඒ පිරිස බුද්ධඝෝෂ හිමියන්ව විදේශ ඔත්තුකාරයෙක් කියලා හඳුන්වන තරමට ම සාහසික වෙලා.