ජවිපෙ මහජන නියෝජිතයන්ගේ පිරිහීම සහ කුණුවීම..

Oct 27, 2025 at 09:24 PM

|

Lanka Leader

මහජන නියෝජිතයා කියන පුද්ගලයා සලකන්නේ ජනතාවගේ සේවකයයා විදිහටයි.එහෙම හදුන්වපු අපේ රටේ දේශපාලනය කොයි තරම් මජර ජරාජීරණ තැනකට වැටුනාද කියනවා නං අන්තිමට ජනතාව මහජන නියෝජිතයාගේ සේවකයෝ බවට පත්වුනා.පහුගිය පාලන කාලවලදී අපි ඒක ලොකුවටම දැක්කා.හැබැයි ඒ අතරත් මහජන නියෝජිත භූමිකාවට සාධාරණය ඉෂ්ඨ කරපු ජනතා නියෝජිතයෝ හිටියා.එක පක්ෂයක නෙවෙයි හැම පක්ෂයකම හිටියා,එජාපය, ශ්‍රීලනිපය සහ වමේ ව්‍යාපාරය ඇතුලේ එහෙම චරිත හදුනා ගන්න පුළුවන්.

මෙතනදී ඇත්තටම පැරණි වමේ ව්‍යාපාරයට හිමිවෙන්නේ ඉතාමත් සුවිශේෂී තැනක් බව කුහක නෙවී කියන්න ඕනි.ඒ කියන්නේ සමසමාජ,සහ කොමියුනිස්ට් පක්ෂවලට.ඇත්තටම මෑතක් වෙන තුරුම වමේ පක්ෂවල හිටපු අයගේ ජීවිත ගොඩක් චාම් සහ සරල ඒවා වුනා.අදත් ජීවතුන් අතර ඉන්න ඩිව්,තිස්ස විතාරණ,වාසු වගේ අය ගත්තත් ඒ ලක්ෂණය බලා ගන්න පුළුවන්.මේ පැරණි වමේ ව්‍යාපාරයට හිටිය ප්‍රධාන ප්‍රතිවාදියා තමයි ජවිපෙ. ජවිපෙ සහ පැරණි වම අතර අති උන සටනෙන් පැරණි වමේ ව්‍යාපාරය පරාජයට පත්වුනා.

පැරණි වම වටේට තිබුණ මහජන බලය ගැලවිලා ජවිපෙ වටේට එකතු වුනා.එතනදී පැරණි වමට පරාජය බාරගන්න උන එක හේතූවක් තමයි ජවිපෙ විසින් පෙන්නපු විප්ලවීය ජීව ගුණය.එහෙම නැතිව මාක්ස්වාදී අධ්‍යාපනය පැත්තෙන් ගත්තට පස්සේ පැරණි වමත් තියරියෙන් සන්නද්ධ කරපු ව්‍යාපාරයක්.ඒ කාලේ CPකාරයෝ එක්ක කතා කරන එක ලේසි නෑ.ජාතික වශයෙන් වගේම ප්‍රාදේශීය මට්ටම දක්වාම දේශපාලන වශයෙන් දැවැන්තයෝ පැරණි වමට හිටියා.උදාරණයක් ගත්තොත් කළවානට සරත් මුත්තට්ටුවගම ඉදිද්දී අයගමට ලැම්බට් බණ්ඩාර හිටියා.

ජවිපෙ පැරණි වම අභිබවා යන්න එක ප්‍රධාන හේතුවක් උනේ ජවිපෙ නිර්මාණය වෙන්නේ පැරණි වමට විකල්පයක් විදිහටයි.ඒක නිසා ජවිපෙ අනෙකා බවට මුල් මොහොතේම පත්වුනේ සමසමාජ,කොමියුනිස්ට් පක්ෂ දෙක.ඒක නිසා හැම අතින්ම සමාජ සමජයට වඩා කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට වඩා උඩින් ඉන්න ජවිපෙ කල්පනා කළා.ඒ වගේම හැම ක්ෂේත්‍රයකදීම එයාලා අභිබවා යන්න ජවිපෙට පුළුවන් වුනා.මහජන බලය අතින් ගත්තත් ජවිපෙ අද රාජ්‍ය බලයට දක්වා ඇවිත් තීයනවා.

සටන්කාමිත්වය අතින් ගත්තත් ජවිපෙට දැවැන්ත සටන්කාමී ඉතිහාසයක් තියනවා.ජවිපෙ පැරණි වමට එක එක කාලවලදී එක එක නම් පටබැන්දා.පොතේ ගුරුවාදීන් කිව්වා,හාන්සි විප්ලවවාදින් කිව්වා.මෙන්ෂෙවික්වාදීන්,අවස්ථාවාදීන් කිව්වා.බත්ගොට්ටෝ කිව්වා,පවාදෙන්නෝ කියන චෝදනාවෙන් නිතර දමලා ගැහුවා.ජවිපෙ දිගමට කිව්වේ සමසමාජ,කොමියුනිස්ට් පක්ෂ වම කියලා අටවගත්ත සංවිධානයක් වටේට අපේ රටේ ජනතාව එකතු කරගෙන ලාංකීය විප්ලවයේ ගමන් මඟ අහුරනවා කියලයි.ඒ චෝදනාව ජවිපෙ විසින් ශ්‍රීලනිපයටත් එල්ල කළා.

ඒක නිසා ශ්‍රීලනිපයට සහ වමේ පක්ෂවලට යූඑන්පියට තරම්ම හෝ ඊට වැඩි වෛරයක් ජවිපෙ ඇතුලේ තියනවා.සාපේක්ෂව ගත්තොත් පැරණි වමේ නායකයන් සරල චාම් මිනිස්සු.එයාලා ජනතාවක් එක්ක හිටියා.එයාලටම වෙන්වුන පදනම් ආසන තිබුණා.වාසුට ඇහැලියගොඩ,සරත් මූත්තෙට්ටුවගමට කළවාන.ඔය වගේ හැම වමේ නායකයෙකුටම brand වෙච්චි ආසනයක් තිබුණා.

ඒක නිසා ජවිපෙත් විශේෂයෙන්ම සෝමවංශගේ නායකත්වය යටතේ වඩා හොඳ ප්‍රමිතියේ මහජන නියෝජිතයෙක් ජවිපෙ ඇතුලේ හදන්න උත්සාහ කළා.ඇත්තටම එහෙම අය ජවිපෙ ඇතුලේ හිටියා. අද ජවිපෙ ඉන්න ඇමති මැතිවරුන් පවා විපක්ෂයේ ඉන්දැද්දී ඒ ලක්ෂණ දරුවා.ප්‍රශ්න තියෙන්නේ එහෙම හිටපු පක්ෂයක මහජන නියෝජිතයෝ කොහොමද මෙච්චරයි මජරයෝ උනේ කියන එකයි.බලය තියන කාලේ අපි දැක්ක වාසුලා,ඩිව්ලා ,තිස්ස විතාරණලාම තමයි තවමත් ඉන්නේ.බලය තිබුණා හෝ නැතිවුනා කියලා එයලගේ life style එක වෙනස් වෙලා නෑ.

මේකට හේතුව මොකද්ද?එකක් මේ වෙනසට එයාලගේ සමාජ තත්වයත් බලපාන්න ඇති.පැරණි වමේ ගොඩක් නායකයින්ට තිබුණේ මැද පන්තික සමභවයක්.ගොඩක් අය නියෝජනය කළේ ඉහල මැද පන්තිය.ඒක නිසා එයාලා ලඟ දක්ෂිණාංෂික ආකල්ප ගොඩක් තිබුණා.හැබැයි ජවිපෙ නායකයින් අති බහුතරය එක්කෝ මැද පන්තියේ පහල ස්ථාරවලින් ආපු අය.එහෙමත් නැත්තං පීඩිත පන්තියෙන් ආපු අය.ගොඩක් අය ගම් ඇතුලේ තිබුණ කුල පීඩනවලින් බැට කාපු අය.

අද ඔය ඉන්න ජවිපෙ මහත්තුරු මහ ලොකු බූදල් කාරයෝ වෙන්න හැදුවට ඔය ගොඩක් අය ගැනයි එයාලගේ බුදල් ගැනයි අපි දන්නවා.මේ පීඩනය නිසා එයාලා දේශපාලනයට එන්නේ සමාජයත් එක්ක වෛරයෙන්.එයාලට ජීවිතය කියන එක ගොඩක් ඈතක තිබුණ දෙයක්.එයාලාට ජවිතය විදින්ඩ අඩු අවස්ථාවක් හම්බ වෙච්චි අය.ඒක නිසා ඔය හැම පැත්තකම ඇරියස් එකක්  එයාලට තියනවා.සෝමවංශ කරපු දේ  තමයි ජවිපෙ සාමාජිකයා තුල වර්ධනය වෙමින් ආපු ඒ සතා පක්ෂ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලිය ඇතුලේ මෙල්ල කිරීමයි.

ස්වයංවිවේචන විවේචනය ඇතුලේ නැවත අලූත් වෙන මිනිස්සු හැදුවා.වරද පිලිගන්න නිහතමානි මිනිස්සු හැදුවා.සෝමවංශයෙන් නායකත්වය ගිලිහිලා හතර දෙනාගේ කල්ලිය අතට බලය යනකොට ටිල්වින්ලා ඇතුලේ හැංගිලා හිටිය සතා අතපය දිගෑරලා නැගිටලා තියනවා.දැන් රාජ්‍ය බලය ලැබිලත් තියනවා.දැන් මෙයාලා බලන්නේ අර ඇරියස් වට්ටෝරුව කවර් කරගන්න.මෙයලා මුල ඉඳන් අරගෙන ආපු සමාජ වෛරයත් එතෙන්ට වැටුනම දැන් ජේවීපීකාරයා කියලා ඉන්නේ අමුතු ජීවියෙක්.

එයා කරන්නේ තමන්ට අහිමි වුන ජීවිතය අසාමාන්‍ය විදිහට විදින ගමන් මෙච්චර කල් ජීවිතය විදපු එකාට ජීවිතය විඳවීමට සැලැස්වීමයි.ඒකයි ජවිපෙ හිතන්නේ අපිට ආරක්ෂාව තියෙන්න ඕනි ප්‍රතිවාදියාට ආරක්ෂාව ඕනි නෑ කියලා.ප්‍රතිවාදියා මැරුණට කමක් නෑ.අපි විතරක් කෑවම අති ප්‍රතිවාදියා බඩගින්නේ තියන්න ඕනි කියලා.ජවිපෙට විතරයි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ඕනි වෙන කාටවත් ඕනි නෑ කියලා.ඇත්තටම මේ කුහකකමකම තමයි ජවිපෙට මෙච්චර ඉක්මනට විනාශ ගෙනාවේ.

ඔයලා හිතයි මොකද්ද වෙලා තියන විනාශය දැන් රාජ්‍ය බලයත් තියනවනේ කියලා.මේ වගේ අපරිණත ව්‍යාපාරයකට රාජ්‍ය බලය දීම තමයි විනාශය.ප්‍රශ්න තියෙන්නේ ජවිපෙ විසින්ම ඒ විනාශය එයාලට කැන්දාගෙන තියෙන්නේ.හැබැයි එයාලා විනාශ වෙන්නේ තවත් දැවැන්ත විනාශයක් මේ රටට කරලා.ඒක දැකලා නිවැරදි වෙන්න බැරි තරමට දැන් ජවිපෙ ඇතුලෙන් කුණුවෙලා.

හරි එහෙනම් ගීහින් එන්නම්.

ජයවේවා.

මීට

රටේ රාළ

(අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගන්නා ලදී)