උවිඳුගේ youtube සාකච්ඡාවට මහාචාර්යවරයකුගෙන් පිළිතුරක්
පසුගිය දා උවිඳු විජේවීර මහතා youtube නාලිකාවක් සමග පැවැත්වූ සංවාදයක දී එහි නිවේදකයා දිගින් දිගටම වර්තමාන ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ හා එදා රෝහණ විජේවීරයන් විසින් නිර්මාණය කළ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ අතර සමානතා මතු කිරීමට දැරූ උත්සාහය පරාජය කරමින් පිළිතුරු දීමට උවිඳු විජේවීර සමත් වීම පිළිබඳව මහාචාර්ය එඩ්වර්ඩ් එම් පෙරේරා මහතා මුහුණු පොතේ සටහනක් තබා තිබේ.
එම සටහන පහළින්...
මෙම සාකච්ඡාව මුළ සිට අග දක්වාම ඉතාමත් සාවධානව මම අසා සිටියා.
මුළු සාකච්ඡාව පුරාම ප්රශ්න අසන චතුරංග උත්සාහ කළේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ නිර්මාතෘ වූ රෝහණ විජේවීරට තිබූ පිළිගැනීම ඔහුගේ පුත් උවිඳු හරහා NPP හා අනුර කුමාරගේ බංකොලොත් JVP කණ්ඩායම්වලට ලබාදීමටයි.
මා අපේක්ෂා කළාටත් වඩා හොඳින් උවිඳු පිළිතුරු දුන්නා පමණක් නොවෙයි අද ඇමරිකාවට සහ ඉන්දියාවට ගැතිකම් කරමින් බංකොලොත් ගෝලීය දේශපාලනයකට බඩගාමින් ප්රවේශයක් ලබා ගන්න උත්සාහ කරන NPP/JVP පිරිස් (සෘජුව නොකළත්) දේශපාලන වශයෙන් නිරුවත් කරන්නත් දක්ෂ වුණා.
මා මේ සටහන තබන්නේ මාගේ සමීප මිත්රයෙක් ව සිටි රෝහණ විජේවීරගේ පුත්රයා වන උවිඳු විජයවීරට දේශපාලන තල්ලුවක් දීමට නොව උවිඳු දෙවන පරපුරේ සාමාජිකයෙක් ලෙස සිතන පතන ආකාරය බොහෝ දුරට නිවැරදි බව කීමටයි. 71 අරගලයේ දී විජේවීරවත් පාවාදෙමින් CIA එකට දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සේවය කළ පොඩි අතුල සහ ලොකු අතුලට විශාල ජනතා ප්රසාදයක් ලබාදීමට දේශයේ හතුරන් ක්රියාකරන අතර විජේවීර විප්ලවය සූදානම් කළේ CIA කාරයෙක් ලෙසයි කියා ප්රචාරය කරන්න තරම් මේ ද්රෝහීන් සැහැසි වුණා.
මෙම සාකච්ඡාවෙන් චතුරංග බලාපොරොත්තු වුණු ඉලක්කය ඉටු වුණේ නැහැ. ඔහු මුළු කාලය තුළම හැසුරුණේ NPP/JVP වෙනුවෙන් කැපවුණු, විජේවීරගෙන් තොර JVP කණ්ඩායමේ මඩ පැල්ලම් පමණක් නොව ලේ පැල්ලම් ද සෝදා හරින්න කොන්ත්රාත් ගත් පුද්ගලයෙක් ලෙසයි.
හරකා නිතැතින්ම හැරෙන්නේ පොල් පැලය දෙසට වගේම
චතුරංග, වත්මන් තරුණ පරපුර කෙරෙහි උවිඳු තුළ ඇති මානුෂික ආකල්ප හා සානුකම්පිත බව සූරාගෙන එය වත්මන් දූෂිත JVP යට ආදේශ කිරීමට නිශ්ඵල උත්සාහයක යෙදුණා.
රෝහණ විජේවීරගේ ජවිපය තුළත් නරුමයන් නොසිටියා නොවෙයි.
පන්සිල් නො ගත්තේ අන්න ඒ පිරිසයි.
නොකෙලෙස් පිටිසර ගම්වල තරුණ තරුණියන් මෙන්ම ගම්බද පන්සල් වල තරුණ සාමණේර හිමිවරුන් විජේවීරගේ දේශපාලන දර්ශනය ට ආකර්ෂණය වුණේ කිසිම පුද්ගලික වාසියක් බලාගෙන නොව ස්වයංපෝෂිත වූ නිවහල් ශ්රීලංකාවක් ගොඩ නංවා ගැනීමටයි. ඔවුන් පන් සිල් රැක්කා පමණක් නොව දුරාචාරයෙන් තම පරපුරේ සගයින්ව බේරා ගැනීමටත් කටයුතු කළා. මත්පැන් හා දුම් බීමෙන් තරුණ පරපුර ගලවා ගැනීමත් විජේවීරගේ එක් ප්රධාන බලාපොරොත්තුවක් වීම තුළින් ඔහු ලංකාවේ මත්පැන් නිෂ්පාදකයින්ගේ සහ දුම්කොළ සමාගම් වල වෛරයට ලක් වුණා.
ගංගොඩවිල සෝම හාමුදුරුවන්ගේ මොන අඩුපාඩු කම තිබුනත් තරුණ පරපුර මත්ද්රව්ය වලින් හා දුම්පානයෙන් වළකා ගැනීමට සාර්ථක උත්සාහයක් දැරුවා.
උන්වහන්සේගේ මරණයටත් ශ්රී ලාංකිකයෙක් සම්බන්ධ රුසියාවේ ක්රිස්තියානි පල්ලියක් සෘජුවම සම්බන්ධ වී සිටියා.
කුලියාපිටියේ ලයනල් ජයතිලක මන්ත්රීවරයා දුම්බීමෙන් හා මත්පැන් පානයෙන් වැළකෙන ලෙස තරුණ පරපුරට තරයේම අවවාද කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස වෙඩි තබා ඝාතනය කරනු ලැබුවා. එසේ කර, ඝාතනයේ වගකීම විජේවීරගේ JVP යට බැර කළා.
R. ප්රේමදාසට ජනාධිපති අපේක්ෂකත්වය දීමට විරුද්ධවූ JR ජයවර්ධනට පක්ෂපාතී UNP නායකයින් කිහිප දෙනෙක්ම වෙඩි තබා ඝාතනය කළේ ප්රේමදාසගේ සැළසුමක් මතයි. ඝාතකයා වූයේ විජය කුමාරතුංග ඝාතනය කළ රණසිංහ මයි. පාවිච්චි කලේ කළේ එකම අවියයි.
අද NPP/JVP යෝධ ශක්තියක් ලබා ඉදිරියට පැමිණ ඇත්තේ යුගයේ අවශ්යතාවක් වෙනුවෙන් කියා නැවත වතාවක් ඉතිහාසය ආපස්සට හරවන්න දේශයේම හතුරන් විදේශීය බලවතුන් හා ක්රිස්තියානි සංවිධාන සමග එකතුවී රටේ භෞමික අඛණ්ඩ තාවයටත්, හෙළ සංස්කෘතිය ටත් බුදුදහමටත් එරෙහිව දැවැන්ත ප්රහාරයක් එල්ල කරමින් සිටිනවා.
අවාසනාවකට මෙන්, විශ්රාමික රණවිරුවන් යැයි කියාගන්නා ක්රිස්තියානි බලවේගය විසින් මෙහෙයවන පිරිස් ජාතික ජන බලවේගයට එක්වී රට මුදා ගන්නා ආකාරය ගැන පුරසාරම් දොඩනවා.
නමුත් ඔවුන්, ඔවුන්ව මෙහෙයවන අදෘශ්යමාන බලවේගය එදා රණවිරුවන් නොකා නොබී මව්බිම වෙනුවෙන් ත්රස්තවාදීන් පරාජය කිරීමට සටන් කරද්දී, රටේ මුර දේවතාවුන් වූ අපේ සන්නද්ධ හමුදාවල සාමාජිකයින් ලොවට හදුන්වා දුන්නේ ලෝකයේ සිටින ම්ලේච්ඡතම යුද හමුදාව ලෙසින්.
එපමණක් නොවෙයි එම හමුදාව බෞද්ධ හමුදාවක් ලෙසත් ජාත්යන්තරය ඉදිරියේ හංවඩු ගසා තිබුණා. වත්මන් JVP නායකත්වය හෝ NPP රූකඩයන් අතරෙන් එක් අයෙක් හෝ අපේ මවුබිම, භෞමික අඛණ්ඩතාවය හෝ මිනීමරු එල්ටීටීඊ සංවිධානය පිටුපස හොල්මන් කළේ ලංකාවේ කතෝලික සභාව බව ලොවට හෙළි කරමින් ලිපියක් නොව එක වගන්තියක් ලියූ බව හැකිනම් ඔප්පු කරන්න කියා
මා වෙස් මුහුණු බැඳගෙන දේශපාලන කරන කුහක තක්කඩි වංචනික පිරිස් වලට විවෘත අභියෝගයක් කරනවා.
ශ්රී ලංකාව සමාජ ආර්ථික හා සංස්කෘතික වශයෙන් දරුණු සෝදාපාලුවකට ලක්වුණේ දේශීය හා විදේශීය අදෘශ්යමාන බලවේග වල නින්දිත කුමන්ත්රණයක් නිසා බව හෙළි කරන්න තරම් කොන්දක් පණ ඇති අයෙක් වත්මන් JVP එකේ සිටිනවාද කියා සොයා බළාම මීළඟ ජනාධිපතිවරණයට හා මහ මැතිවරණයට සූදානම් වන ලෙස මා රටේ සියලුම ජනවාර්ගික කොටස් වලින් ඉතාමත් ආදරයෙන් ඉල්ලා සිටිනවා.
(මහාචාර්ය එඩ්වර්ඩ් එම් පෙරේරා)
සම්බන්ධිත පුවත් | Related News
ප්රධාන පුවත්
ඥානසාර හිමියන්ගේ කටහඬ ගැන නොව, උන්වහන්සේ කියූ ජාතික කාරණා ගැන අවධානය යොමු කරන්න.. ඊළගට ජම්පරේ අන්දන්නේ මට ලු.. – මහාචාර්ය පූජ්ය ඉඳුරාගාරේ ධම්මරතන හිමි
එක් අයෙකු වෙනුවෙන් නීති නමන්න බෑ.. බන්ධනාගාර ආඥා පනතේ නීති රෙගුලාසි සමාලෝචනයට කමිටුවක් පත් කරනවා.. - ජනපති
රට වෙනුවෙන් කැපවූ භික්ෂූන් වහන්සේලා, රණවිරුවන් සහ ජාතික බලවේග මර්ධනය කිරීමට ආණ්ඩුවෙන් මෙහෙයුමක්.. - විමල්ගෙන් හෙළිදරව්වක්
ඇමරිකාව ප්රමුඛ කඳවුර අපේ රට තම ග්රහණයට නතු කරගෙන අවසන්.. - ජ්යෙෂ්ඨ මාධ්යවේදී මොහාන් සමරනායක
ඔය ගළවා දැම්මේ ඥානසාර හිමියන්ගේ සිවුර නොවේ.. මහා සංඟරත්නයේ බුද්ධ චීවරය.. පක්ෂ පාට වාද භේද නොසලකා එකාවන්ව නැගී සිටිය යුතුයි.. - විමල් වීරවංශ.
හෙළ ශාසනික ඉතිහාසයේ අඳුරුතම දිනය බවට 2026යේ ඔක්තෝබර් 6 වෙනිදා පත්වුණා.. සුදු අධිරාජ්යවාදීන් පවා කවදාවත් සිවුරට අත තිබ්බේ නෑ.. - උදය ගම්මන්පිල
ඥානසාර හිමියන්ට ගිහි වස්ත්ර ඇන්දවීම ගැන ත්රෛනිකායික මහානායක හිමිවරුන්ගෙන් දැඩි විරෝධය.. - බන්ධනාගාර කොමසාරිස්වරයාට විශේෂ ලිපියක්
ඤාණසාර හාමුදුරුවො වෙනුවෙන් රටපුරා මහා සංඝරත්නය කොළඹ මහාධිකරණයට..
යේමන ගැටුම කලාපීය යුද්ධයක් දක්වා උත්සන්න වෙයි
ඥානසාර හිමියන් ගේ සිවුර ගැලවීම වර්තමාන ආණ්ඩුවේ දැඩිි බෞද්ධ විරෝධී ප්රතිපත්තියේ දුෂ්ඨ පිළිබිඹුවක්.. - ජාතික සවිධානවලින චෝදනා..
සමාගම්වලට කැමති මිලකට ඉන්ධන විකුණන්න පුළුවන්- ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාවේ සභාපති ඩී.ජේ. රාජකරුණා
කච්චතිව් ගිවිසුම් යළි විවෘත කරන්න අදහසක් නැහැ.. - ඉන්දීය මධ්යම රජය එරට ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයට දැනුම්දෙයි..
සුරේෂ් සලේ ගැන එක්සත් ජාතීන් ඇසූ ප්රශ්න හමුවේ ආණ්ඩුව මුනිවත රකියි..
ශ්රී ලංකාව NATO සංවිධානය සමඟ සබඳතා පැවැත්වීමෙන් වහල් රාජ්යයක් බවට පත්වීමේ අවදානමක්.. – ජ්යෙෂ්ඨ මාධ්යවේදී මොහාන් සමරනායකගෙන් අනාවරණයක්
උතුරු-නැගෙනහිර බෙදුම්වාදී ක්රියා වහා පාලනය කිරීමට මැදිහත්වන්න.. - ජාතික නිදහස් පෙරමුණෙන් ජනපති අනුරට ලිපියක්
වහබ්වාදී ආගමික අන්තවාදය ශ්රී ලංකා භූමියෙන් මුලිනුපුටා දැමීම සඳහා වූ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ යෝජනාවලිය යනු කුමක් ද?