මොකක්ද මේ සුදු මිනිසාගේ බර
👉 මේ පින්තූරයේ ඇත්තේ කුමක්ද? එය පිටුපස ඇත්තේ අපූරු කතාවකි.
👉 අතීතයේදී ලෝකය ආක්රමණය කළ බටහිර ජාතීහු ලෝකයේ අන් සියලු ශිෂ්ටාචාර හා සංස්කෘතීන්ට අයත් ජනයා වනචාරීල මිත්යා දෘෂ්ටිකල ම්ලේච්ඡ ගෝත්රිකයන්ල අශිෂ්ටයන් ලෙස සැලකූහ.
👉 එපමණක් නොවේග මේ නොදියුණු අශිෂ්ට ජනයා දියුණු තත්ත්වයට හෙවත් ශිෂ්ටත්වයට ගෙන ඒම තමන්ට දෙවියන් විසින් හා ඉතිහාසය විසින් පැවරූ මහා බරක් වගකීමක් ලෙස ඔවුහු සැලකූහ.
👉 ඔවුන් මේ ඊනියා වගකීම හඳුන්වන ලද්දේ වයිට් මෑන්ස් බර්ඩ්න් හෙවත් සුදු මිනිසාගේ බර නමැති අපූරු යෙදුමකිනිග මේ යෙදුම 1899 වසරේදී අමෙරිකානු ලේඛකයෙකු වූ රුඩ්යාඩ් කිප්ලින් විසින් රචිත කවියක තේමාව ඇසුරෙන් නිර්මාණය වූවකි.
👉 මේ පින්තූරයේ දැක්වෙනුයේ ඒ කවියේ කියූ කතාවට අනුරූපව 1899දී අමෙරිකාවේ න්මාටැ නමැති සඟරාවේ පළවූ කාටූනයකිග අමෙරිකාව හා බි්රතාන්ය නිරූපණය කෙරන සංකේතාත්මක චරිත දෙකක් වූ අන්කල් සෑම් හා ජෝන් බුල් විසින් ලෝකයේ විවිධ රටවල අශිෂ්ටයන් කූඩවල පටවාගෙන ඔවුන් ශිෂ්ටත්වය කරා ඔසවාගෙන යන ආකාරය මෙයින් නිරූපණය වේ.
👉 මෙහිදී ශිෂ්ටත්වය හා දියුණුව යනුවෙන් අදහස් කළේ අන් කිසිවක් නොව ලෝකයේ අනෙක් සියලු ශිෂ්ටාචාරල ආගම්ල සංස්කෘතීන්ල දැනුම් පද්ධති ආදිය විනාශ කරමින් තමන්ගේ ආගමල සංස්කෘතියල භාෂාව හා දැනුම පමණක් ලෝකය පුරා ව්යාප්ත කිරීමය.
👉 මේ අනුව ලෝකය ශිෂ්ට කිරීම තමන් සතු බරක් යැයි එදා සුදු මිනිසා පාරම් බෑවේයග අවංකවම ඔවුන් එසේ සිතුවාටත් වඩා ඔවුන්ගේ අරමුණ වූයේ ඒ තර්කය යොදාගනිමින් සිය යටත්විජිත කොල්ලය සාධාරණීකරණය කිරීමය.
👉 ඒ යටත්විජිතවාදයේ අතීතයයිග වර්තමානයේද ඒ ක්රියාවලිය නොයෙක් ස්වරූපයෙන් දියත් වුවද වර්තමාන බටහිර ජාතීහු ඒ බව ප්රසිද්ධියේ නොකියති. ඔවුහු අද සුදු මිනිසාගේ බරක් ගැන කෙලින්ම කතා නොකරති.
👉 ඒ වෙනුවට ඔවුන් අද කරනුයේ නාමිකව හෝ අනෙකාගේ ආගමික අයිතිය ගැන, සංස්කෘතික අයිතිය ගැන භාෂා උරුමය ගැන කතා කරමින් නාමිකව හෝ ඒවා ආරක්ෂා කිරීම වෙනුවෙන් ප්රසිද්ධියේ පෙනී සිටීමය.
👉 එහෙත් මේ ගැන කිසිවක් නොදත් ලංකාවේ බොහෝ රැඩිකල් මහත්වරුන් තවමත් අශිෂ්ට ගෝත්රික ලංකාවට බැනවදිමින් ශිෂ්ට යුරෝපයක් ගැන කතා කරතිග ඔවුන්ගේ ලිබරල් සංස්කෘතිය ලෝකයේ එකම සංස්කෘතිය විය යුතු යැයි විශ්වාස කරති.
👉 ඇත්තෙන්ම ඔවුන් තවමත් ජීවත් වන්නේ නූතන යුගයේ නොව රුඩ්යාඩ් කිප්ලින්ලා සුදු මිනිසාගේ බර ගැන ලියූ යුගයේය.
👉 සුදු මිනිසා අද නාමිකව හෝ ඒ බර බිම තබා තිබුණද ලංකාවේ රැඩිකල් කළු සුද්දෝ තවම ඒ බර උසුලාගෙන ඇවිදිති.
👉 එවැනි අයගේ කියුම් කෙරුම් ලංකාවේ සමාජ මාධ්ය තුළද තවමත් සුලබව දක්නට ලැබේ
උපුටා ගැනීම Next page - නෙක්ස්ට් පේජ් ෆේස්බුක් පිටුවෙන්
සම්බන්ධිත පුවත් | Related News
ප්රධාන පුවත්
ඉන්දු-ලංකා නිදහස් වෙළඳ ගිවිසුම තර කිරීමට එකඟවේ...
විනිසුරුවන්ගේ විශ්රාම වයස සහ ධුර කාලය වෙනස් කරන ව්යවස්ථා සංශෝධනයට ජනමත විචාරණයක් අවශ්යයි.. - ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුවක් හෙළි කරයි
NLDB ගොවිපළ 32න් 26ක්ම පුද්ගලික සමාගම්වලට!.. විද්වතුන් සහ වෘත්තීය සමිති නිහඬයි..
ජාතික ජනබලවේගයට ලැබුනේ අතීත ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට ලැබී තිබුණු වටිනාකම.. බෙදුම්වාදය පරාජය කිරීම වෙනුවෙන් එදා පෙරට ආ ජවිපෙ අද නෑ.. - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාර
කන්කසන්තුරේ තිස්ස රජමහා විහාරය දෙකට කරමින් මැදින් පාරක්.. අමරපුර නිකායේ දැඩි විරෝධය..
''මේ රටේ ගෝඨාභය මරාදමා හෝ විදේශ මැදිහත් වීමෙන් අන්තර්කාලීන පාලනයක් ගොඩනගන්න හැදුවා.. ආණ්ඩුව පවාදීම් රැසක් මේ වන විට කර අවසන්.." - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාර
සම්බුද්ධ ශාසනයේ ප්රධාන අංගයක් වන පෙරහැර විකාරයක් බව අගමැතිනිය කියන්නේ කොහොමද?.. - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාර
සවුදිය, තුර්කිය සහ පාකිස්ථානය 'නේටෝ' වැනි යුද සංවිධානයකට අවතීර්ණ වෙයි.. 'මක්කා ඒකාබද්ධ ආරක්ෂක ගිවිසුම' අත්සන් තබයි..
විනිසුරුවන්ගේ විශ්රාම යෑමේ වයස අවුරුදු 67 දක්වා දිගු කිරීමට ජනමත විචාරණයක් අවශ්යයි.. - ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය 2022 වසරේදී තීන්දු කරලා..
22වන ව්යවස්ථා සංශෝධන පනත් කෙටුම්පත ගැසට් කෙරේ..
වර්තමාන අර්බුද හමුවේ නාට්යකරුවන් අපේක්ෂාභංගත්වයට පත්වෙලා.. – නාට්යවේදී අඛිල සපුමල්
ලොවටම සහන සැලසූ චීනයේ ගෝලීය සංවර්ධන මුලපිරුමට වසර 5යි: ගෝලීය දකුණේ අනාගතය වෙනුවෙන් චීනයෙන් නව පොරොන්දුවක්..
බන්ධනාගාර කොමසාරිස් තුෂාර උපුල්දෙණියව අයින් කරන්න ආණ්ඩුවට අවශ්ය වුනා.. ආණ්ඩුව දේශපාලනිකව පොලිසිය මෙහෙයවනවා ද යන්න ගැටළුවක්.. - නීතිඥ සංජීව වීරවික්රම
බෞද්ධ සභ්යත්වයට එරෙහිව දියත්වන ප්රහාර උච්ඡතම ස්ථානයකට පැමිණිලා.. ෂානක්කියන්ලා, සුමන්තිරන්ලාගෙන් බෞද්ධ උරුමය විනාශ කරන්න පුරාවිද්යා දෙපාර්තුමේන්තුවටත් බලපෑම්.. දළදා පෙරහැරේ කරඬුව වඩම්මන ඇතුන්ටත් තහංචි වැටෙන ලකුණු!
මැගසින් බන්ධනාගාරය තුළ නොසන්සුන්තාවක්..
උතුරු-නැගෙනහිර බෞද්ධ උරුමය විනාශ කිරීමට සැලසුම්සහගත ප්රහාරයක්.. පුරාවිද්යා වාර්තා වෙනස් කරන්න දෙමළ මන්ත්රීන්ගෙන් බලපෑම්.. - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාරගෙන් සුවිශේෂී හෙළිදරව්වක්..