ශ්රී ලංකාවේ ඉන්න හෙළයෝ තීරණය කරන්නේ ඉතිහාසය තුළින් මිස බංකොලොත් දේශපාලන මතිමතාන්තර ඔස්සේ නොවේ..
ශ්රී ලංකාවේ ඉන්න එකම ජාතිය හෙළයෝ. එය තීරණය කරන්නේ ඉතිහාසය තුළින් මිස බංකොලොත් දේශපාලන මතිමතාන්තර ඔස්සේ නොවෙයි.
රටක ජාතිය තීරණය කිරීමේ යම් අපහසුතාවයක් ඇත්නම් එය විද්යානුකූලව තෝරා බේරා ගැනීමට පහසු ක්රමයක් යෝජනා කරනු කැමැත්තෙමි.
1. භූගෝලීය සීමාව තුළ වාසය කරන ජනතාවකගේ ඉතිහාසය වසර වලින් නම් කොපමණ කාලයක් වේද?
2. සටහන් කිරීම ආරම්භ කළ කාලයේ සිට මේ දක්වා මේ භූමිය තුළ වාසය කරන ප්රධාන ජන වර්ග වල සංඛ්යාවත්, වෙනත් ජන වර්ග වල සංඛ්යාවත් වෙන වෙනම සටහන් කර පරිමාව හඳුනා ගැනීම
3. ප්රධාන ජන කොටසේ මව් භාෂාව කොපමණ පැරණිද?
4. එම රටේ ජීවත්වෙන සංඛ්යාවෙන් අඩු ජන වර්ග වල භාෂාවන් කොතරම් දුරට ප්රධාන ජනකොටසේ මව් භාෂාව සමග සමානකම් හෝ සම්බන්ධකම් ඇද්ද නැත්නම් ඉඳුරාම වෙනස්ද යන්න අධ්යායනය කිරීම
5. ඉතිහාසය තුළ ජාතිය නිර්මාණය වීමේදී බහුතරයේ භාෂාව, සිරිත් විරිත්, හැසිරීම් රටාවල් කොතරම් දුරට සැලකිල්ලට ගෙන තිබේද, නැතිනම් සුළු ජන කොටසකගේ යුදමය හෝ දේශපාලන බලය ජාතිය තීරණය කිරීමේදී බලපා ඇද්ද යන්න ශාස්ත්රිය අධ්යානයකට යොමු කිරීම
6. ප්රධාන ජන කොටස වෙනත් ජන වර්ග සමග අවා විවාහ කර ගැනීම් තුළින් ජාන වෙනස්කම්වලට ගොදුරු වීම කලාතුරකින් සිදු වී ඇත්ද නැත්නම් සුලභව සිදුවී ඇත්ද යන්න සොයා බැලීම
7. එකම භූමි ප්රදේශයක ජීවත් වුවත්, වරින් වර වර්ගවාදී ගැටුම් හෝ සිවිල් යුද්ධ තුළින් සංහිඳියාවට බාධා පැමිණ වී ඇත්ද යන්න සොයා බැලීම
8. කුඩා ජනකොටස් ගැටුමකින් තොරව බහුතරය සමඟ සාමයෙන් සමාදානයෙන් හා සහජීවනයෙන් වසර කොපමණ කාලයක් එකට ජීවත් වී ඇත්ද යන්න විමසා බැලීම.
9. ඉතිහාසයේ වැඩිම කාලයක් එම භූමිය පාලනය කර ඇත්තේ ප්රධාන ජනකොටසද නැතිනම් සුළු ජන කොටස් වළින් බිහි වූ නායකත්වය විසින් වරින් වර රට පාලනය කරනු ලැබුවේද ?
වැනි ප්රශ්න වලට ලබා ගන්නා සත්යය තොරතුරු ආශ්රයෙන් දර්ශකයක් (Index) නිපදවා ඊට ලකුණු එකතු කරන ක්රමයක් හඳුන්වාදිය යුතුයි.
එම ලකුණු ක්රමය ඔස්සේ වැඩිම ප්රමාණාත්මක අගයක් පමණක් නොව ගුණාත්මක අගයක්ද දිනාගන්නා ජන කොට්ඨාසයේ නමින් ඒ රටත් ජාතියත් හැඳින්විය යුතුයි.
එය මනෝමූලික තත්ත්වයන් යට තේ නොව විෂය බද්ධ තත්ත්වයන් යටතේ අධ්යායනය කර සකස් කර ඇති නිසා "මහ ජාතිය" හෝ "සුළු ජාතිය" කියා හඳුන්වා ගන්නා කොටස් එම භූමිය තුළ නොසිටිය යුතුයි.
මන්ද ලෝකයේ වෙනත් රටවල මෙන්ම සංඛ්යාවෙන් බහුතරය හා ඉපැරණි ඉතිහාසයක් ඇති භාෂාවක් ,මෙන්ම සංස්කෘතියක් භුක්ති විඳින ජන කොටසේ සමාජ ව්යුහය රටේ භෞතික මෙන්ම ආධ්යාත්මික ගුණ වගාවේත් තිරසාර පදනම විය යුතුයි.
මේ තත්ත්වය ව්යවස්ථාව මගින් තහවුරුකර බලගන්වා සියලුම ජන කොටස් ඒකචත්ර කර රටේ නම එම ජාතියේ නමින් හැඳින්විය යුතුයි.
- මහාචාර්ය එඩ්වර්ඩ් එම් පෙරේරා
08.09.2026
සම්බන්ධිත පුවත් | Related News
ප්රධාන පුවත්
ඥානසාර හිමියන්ගේ කටහඬ ගැන නොව, උන්වහන්සේ කියූ ජාතික කාරණා ගැන අවධානය යොමු කරන්න.. ඊළගට ජම්පරේ අන්දන්නේ මට ලු.. – මහාචාර්ය පූජ්ය ඉඳුරාගාරේ ධම්මරතන හිමි
එක් අයෙකු වෙනුවෙන් නීති නමන්න බෑ.. බන්ධනාගාර ආඥා පනතේ නීති රෙගුලාසි සමාලෝචනයට කමිටුවක් පත් කරනවා.. - ජනපති
රට වෙනුවෙන් කැපවූ භික්ෂූන් වහන්සේලා, රණවිරුවන් සහ ජාතික බලවේග මර්ධනය කිරීමට ආණ්ඩුවෙන් මෙහෙයුමක්.. - විමල්ගෙන් හෙළිදරව්වක්
ඇමරිකාව ප්රමුඛ කඳවුර අපේ රට තම ග්රහණයට නතු කරගෙන අවසන්.. - ජ්යෙෂ්ඨ මාධ්යවේදී මොහාන් සමරනායක
ඔය ගළවා දැම්මේ ඥානසාර හිමියන්ගේ සිවුර නොවේ.. මහා සංඟරත්නයේ බුද්ධ චීවරය.. පක්ෂ පාට වාද භේද නොසලකා එකාවන්ව නැගී සිටිය යුතුයි.. - විමල් වීරවංශ.
හෙළ ශාසනික ඉතිහාසයේ අඳුරුතම දිනය බවට 2026යේ ඔක්තෝබර් 6 වෙනිදා පත්වුණා.. සුදු අධිරාජ්යවාදීන් පවා කවදාවත් සිවුරට අත තිබ්බේ නෑ.. - උදය ගම්මන්පිල
ඥානසාර හිමියන්ට ගිහි වස්ත්ර ඇන්දවීම ගැන ත්රෛනිකායික මහානායක හිමිවරුන්ගෙන් දැඩි විරෝධය.. - බන්ධනාගාර කොමසාරිස්වරයාට විශේෂ ලිපියක්
ඤාණසාර හාමුදුරුවො වෙනුවෙන් රටපුරා මහා සංඝරත්නය කොළඹ මහාධිකරණයට..
යේමන ගැටුම කලාපීය යුද්ධයක් දක්වා උත්සන්න වෙයි
ඥානසාර හිමියන් ගේ සිවුර ගැලවීම වර්තමාන ආණ්ඩුවේ දැඩිි බෞද්ධ විරෝධී ප්රතිපත්තියේ දුෂ්ඨ පිළිබිඹුවක්.. - ජාතික සවිධානවලින චෝදනා..
සමාගම්වලට කැමති මිලකට ඉන්ධන විකුණන්න පුළුවන්- ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාවේ සභාපති ඩී.ජේ. රාජකරුණා
කච්චතිව් ගිවිසුම් යළි විවෘත කරන්න අදහසක් නැහැ.. - ඉන්දීය මධ්යම රජය එරට ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයට දැනුම්දෙයි..
සුරේෂ් සලේ ගැන එක්සත් ජාතීන් ඇසූ ප්රශ්න හමුවේ ආණ්ඩුව මුනිවත රකියි..
ශ්රී ලංකාව NATO සංවිධානය සමඟ සබඳතා පැවැත්වීමෙන් වහල් රාජ්යයක් බවට පත්වීමේ අවදානමක්.. – ජ්යෙෂ්ඨ මාධ්යවේදී මොහාන් සමරනායකගෙන් අනාවරණයක්
උතුරු-නැගෙනහිර බෙදුම්වාදී ක්රියා වහා පාලනය කිරීමට මැදිහත්වන්න.. - ජාතික නිදහස් පෙරමුණෙන් ජනපති අනුරට ලිපියක්
වහබ්වාදී ආගමික අන්තවාදය ශ්රී ලංකා භූමියෙන් මුලිනුපුටා දැමීම සඳහා වූ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ යෝජනාවලිය යනු කුමක් ද?