සංස්කෘතියේ නායකයෙක්..
(2025 ජුලි 27 වැනි දා ඉරිදා “ඇත්ත” පුවත්පතේ පළ කර තිබෙන “චීන පෙරැළිය” ලිපි මාලාවේ 6 වැනි කොටස)
“චීන පොදු නිෂ්පාදන පක්ෂය යනු චීන වැඩ කරන පන්තියේ, චීන ජනතාවගේ සහ චීන ජාතියේ පෙරටුගාමියා වේ” කියලා ඒ පක්ෂයේ ව්යවස්ථාවේ ම සඳහන් කරලා තියෙනවා. පක්ෂය විසින් (1) චීනයේ උසස් නිෂ්පාදන බලවේගවල ක්රම ක්රමයෙන් ඉහළ යන අවශ්යතා සපුරාලන බවත්, (2) චීනයේ උසස් සංස්කෘතිය සඳහා දිශානතියක් ලබාදෙන බවත්, (3) චීනයේ අතිමහත් බහුතර ජනතාවගේ මූලික අභිලාසයන් නියෝජනය කරන බවත් ඒ තුළින් තවදුරටත් අවධාරණය කරලා තියෙනවා. ඉතින් චීනයේ ඉතාමත් දීර්ඝ වූ ඉතිහාසය ගැනත් පොහොසත් සංස්කෘතිය ගැනත් මහත් අභිමානයකින් චීන නායකයෝ නිතර නිතර කතාකිරීම පුදුමයට කාරණයක් නෙවෙයි.
චීනයේ දීර්ඝ ඉතිහාසය සහ පොහොසත් සංස්කෘතිය පිළිබඳව අභිමානයෙන් කතා කරන නායකයෝ අතර මාඕ ත්ස-තුං ඉස්සරහින් ම හිටියා. ලිපි සහ නිබන්ධනවලින්, දේශනවලින් සහ කවි නිර්මාණවලින් මාඕ ත්ස-තුං මේ අභිමානය හොඳින් ම ප්රකාශ කරලා තියෙනවා. ඔහුගෙන් පස්සේ චීනයේ පාලනය භාරගත්ත හැම නායකයෙක් ම ඒ පාරේ ගිහිල්ලා තියෙනවා. වර්තමාන චීන ජනාධිපති ශී චින්-පිං මහත්තයා කියන කරන දේවල්වලිනුත් මේ කාරණය නිරීක්ෂණය කරන්න පුළුවන්.
ශී චින්-පිං මහත්තයා චීනයේ ජනාධිපති ධුරය භාරගත්තේ 2013 මාර්තු මාසයේ. ඒ අවුරුද්දේ අගෝස්තු 19 වැනි දා පවත්වපු දේශනයක දී ඔහු මෙහෙම කියනවා.
“අපි නිතර ම චීන ලක්ෂණ ගැන කියනවා. ඒ අදහස ප්රවර්ධනය කරනවා. මෙහෙම කරද්දි අපි සළකා බලන්න ඕන කරුණු තියෙනවා. හැම රටකට ම, හැම ජාතියකට ම තමන්ගේ ඓතිහාසික සම්ප්රදායන් තියෙනවා. තමන්ගේ සංස්කෘතික උරුමයන් තියෙනවා. ඒ ඒ රටවල්වලට ආවේනික මූලික ජාතික සාධක තියෙනවා. ඉතින් ඒ රටවල්වලට උරුම ලක්ෂණ මත පදනම් වෙලයි ඒ අයගේ සංවර්ධන මාවත් හැදෙන්න ඕන. චීන ජාතියේ ගැඹුරුතම අධ්යාත්මික ගවේෂණයන්ගේ ප්රතිඵල චීන සංස්කෘතිය විසින් රැස් කරගෙන තියෙන බවත්, චීන ජාතියේ පැවැත්ම සහ සංවර්ධනය ඒ ප්රතිඵලවලින් පෝෂණය වෙන බවත් අපි ඉතාමත් පැහැදිළිව තේරුම්ගන්න ඕන. විශිෂ්ට සාම්ප්රදායික චීන සංස්කෘතිය චීන ජාතිය සතු ප්රකට ම සම්පත බවත් එය අපගේ ගැඹුරුතම සංස්කෘතික මෘදු බලය බවත් අපි පැහැදිළිව තේරුම්ගන්න ඕන.
චීන ලක්ෂණ සහිත සමාජවාදය මුල් බැසගන්නේ චීන සංස්කෘතියේ සාරවත් පසෙහි බවත්, එය විසින් චීන ජනතාවගේ අභිලාෂයන් පිළිබිඹු කරන බවත්, චීනයේ සංවර්ධන හා ප්රගතිගාමී අවශ්යතාවලට සහ කාලයේ වෙනස්කම්වලට අනුවර්තනය වන බවත් අපි පැහැදිළිව වටහාගන්න ඕන. චීන ලක්ෂණ සහිත සමාජවාදයට ගැඹුරු ඓතිහාසික මුල් වගේ ම පුළුල් ජාතික යථාර්ථය විසින් පිළිබිඹු කරන පදනමක් ඇති බවත් අපි පැහැදිළිව තේරුම්ගන්න ඕන.
චීන ජාතිය විසින් දිගුකල් පවත්නා සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කරලා තියෙනවා. ඒ නිසා ම, කිසිම සැකයක් නැතුව චීන ජාතියට අභිනව සංස්කෘතික තේජසක් නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාවකුත් තියෙනවා. අපේ අද්විතීය සංස්කෘතික සම්ප්රදාය, අද්විතීය ඓතිහාසික ඉරණම සහ අද්විතීය මූලික ජාතික තත්ත්වයන් විසින් අපේ ම ලක්ෂණවලට ගැළැපෙන සංවර්ධන මාවතක ගමන්කිරීමට අපිට නියම කරලා තියෙනවා.
අපේ සාම්ප්රදායික සංස්කෘතියේ වගේ ම විදේශීය සංස්කෘතික උරුමයන්ගේ බලපෑමත් අපිට තියෙනවා. අපි අපේ අතීතයෙන් වර්තමානයට සේවය ලබාගන්න ඕන. අපිට ගැළැපෙන විදේශීය උරුමයන්ගෙනුත් චීන ජාතියට සේවය ලබාගන්න ඕන. වැඩකට නැති දේවල් අයින් කරලා දාන්න අපිට පුළුවන්. වැඩක් ඇති දේ වැළඳගන්නත් අපිට පුළුවන්. හැබැයි අපි මේ ඉවත්කිරීම් සහ වැළඳගැනීම් කරන්න ඕන ඒ සම්බන්ධයෙන් කෙරෙන පුළුල් විද්යාත්මක අධ්යයනයක් තුළිනුයි.”
2013 අගෝස්තු මාසයේ ඉඳලා 2023 සැප්තැම්බර් මාසය දක්වා චීන ජනාධිපති ශී චින්-පිං විසින් සංස්කෘතිය සහ ඉතිහාසය සම්බන්ධයෙන් කරපු ප්රකාශ 22 ක් 2024 අගෝස්තු මාසයේ “සත්යය සෙවීම” සඟරාවේ පළ කරලා තියෙනවා. එයින් පස්සේ මේ දක්වා ගතවෙච්ච අවුරුද්දක කාලය තුළත් ශී චින්-පිං ජනාධිපතිතුමා නිතර නිතර ම මේ කාරණය ගැන කතා කරලා තියෙනවා.
විචාරයක් නැතුව බාහිර සංස්කෘතික භාවිතාවන් සේවනයකිරීමෙන් තමන්ගේ සංස්කෘතියට හානියක් වෙන්න පුළුවන් කියන කාරණයත් ශී චින්-පිං ජනාධිපතිතුමා අවධාරණය කරලා තියෙනවා. 2013 දෙසැම්බර් 12 වැනි දා පවත්වපු දේශනයක දී, ඔහු මේ අන්ධානුකරණය විවේචනය කළේ මෙහෙමයි.
“අපේ නගරවල බොහෝ ඓතිහාසික මතකයන් රැස්වෙලා තියෙනවා, විශේෂයෙන් ම, ඉතාමත් දීර්ඝ ඉතිහාසයක් තියෙන සමහර පැරණි නගර ගැන හිතන්න. ඒවා අපිට උරුම ඉතාමත් වටිනා සංස්කෘතික සම්පත්. කලබලයට, එහෙමත් නැතිනම් අඥානකමට ඒවා විනාශ කරන්න ඉඩදෙන්න බෑ. සමහර නගරවල ව්යාජ ස්මාරක හැදීම වෙනුවෙන් අපිට උරුම සැබෑ පුරාවිද්යා ස්මාරක කඩලා දාලා. නගර 30 කට වැඩි ප්රමාණයක ඉදි කරන්න යන අලුත් ස්මාරක පිළිබඳ වාර්තාවක් මම කියෙව්වා. ඵන් චින්-ලියැන්ගේ මන්දිරය අලුත් විදිහකට හදන්න යනවා. ඡින් ෂි-හුවං අධිරාජ්යයා මියගිය හින්දා අතරමග වැඩ නැවැතිච්ච ආ-ඵං මාළිගාව අලුතින් හදන්න යනවා.
සමහර පරණ නම් වෙනස් කරලා ඒ වෙනුවට විදේශ නම් යොදන ලෙඩකුත් ඇතිවෙලා. එක තැනක් “මෑන්හැටන්” කියලා නම් කරලා. තව තැනක් “වැනීස්” කියලා නම් කරලා. තවත් තැනක් “කැලිෆෝනියා 1886” කියලා නම් කරලා. තවත් තැනකට ස්වීඩනයේ තියෙන “මාස්ත්රන්ද්” නගරයේ නම දාලා. මෙහෙම ආගන්තුක නම් මහ ගොඩක් පටලවලා. මේ නම් චීනයේ ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතියත් එක්ක පෑහෙනවා ද? මෙහෙම වැඩ කළාම, අපේ ජනතාව ව්යාකූල සහ වික්ෂිප්ත වෙනවා. ඒ විතරක් නෙවෙයි. මේ ස්ථානවලට අදාළ ඉතිහාසයෙනුත් ඒවා ඈත් කරනවා. මේ කටයුතු අපේ ජාතික සංස්කෘතික උරුමයට හිතකර ඒවා නෙවෙයි.
ඊට අමතරව, අපි තවත් කාරණයක් තේරුම්ගන්න ඕන. මෙහෙම වැඩකිරීම නීති විරෝධියි. අපේ රටේ ස්ථාන නාම කළමනාකරණය පිළිබඳ රෙගුලාසිවලින් කියන්නේ මොකක්ද? ඒ සවිස්තරාත්මක නීති මාලාවේ ඉතාමත් පැහැදිළිව සඳහන් කරලා තියෙනවා අපේ රටේ ස්ථාන නාම විදේශීය ස්ථාන නම්වලින් හරි වෙනත් විදේශීය නම්වලින් හරි හඳුන්වන්න බෑ කියලා.
සංස්කෘතියක් උරුම කරගන්නවා කියන්නේ පහසු, සරල කාරණයක් නෙවෙයි. නාගරික ඉදිකිරීම්වලට නවීන අංග ඇතුළත්කිරීම දිගට ම කරගෙන යන්න ඕන. හැබැයි ඒ එක්කම, අපේ සාම්ප්රදායික විශිෂ්ට සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කිරීමත් ප්රවර්ධනය කිරීමත් සිද්දවෙන්න ඕන. අදාළ නගරයේ ඓතිහාසික සංදර්භය දිගට ම පවතින්නත් ඕන.”
ඓතිහාසික වර්ධනයක් විදිහට සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරගන්න ඕන ආකාරය ශී චින්-පිං ජනාධිපතිතුමා නිතර ම අවධාරණය කරන බව මේ අදහස්වලින් පැහැදිළිවෙනවා. ඇත්තෙන්ම, එතුමා මේ සම්බන්ධයෙන් ඉදිරිපත් කරලා තියෙන අදහස් ඇතුළත් කරලා විස්තරාත්මක මහ පොතක් වුනත් ලියන්න පුළුවන්. මෙහෙම පොඩි ලිපියකින් ඒ අදහස් ඔක්කොම ඉදරිපත් කරන්න අමාරුයි. කොහොම වුනත්, මේ ලිපිය අවසන් කරන්න කලින් ශී චින්-පිං ජනාධිපතිතුමා 2017 අප්රේල් 19 වැනි දා කරපු කතාවක් උපුටා දක්වන එක වටිනවා.
“චීන ජාතියට ඉතාමත් දීර්ඝ ඉතිහාසයක් තියෙනවා. චීන ශිෂ්ටාචාරයටත් ඉතාමත් දීර්ඝ ඉතිහාසයක් තියෙනවා. චීන සංස්කෘතිය ඉතාමත් පුළුල්. ඒ වගේ ම, ගැඹුරුයි. කෞතුකාගාරයක් කියන්නේ මේ සියල්ල කියලා දෙන විශ්වවිද්යාලයක්. කෞතුකාගාරයක් හදද්දි ඒකට අදාළ විශේෂ ලක්ෂණ සළකන්න ඕන. රටක සංවර්ධනයට මුහුදු මාර්ග ඉතාමත් වැදගත්. මුහුදු සේද මාවත සහ ඒ ආශ්රිත කාරණාවලට අදාළ ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය තමයි මේ කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනය කරන කෞතුක වස්තුවලින් කියන්නේ. අපි මේ කෞතුක වස්තුවලට කතා කරන්න ඉඩදෙමු. අපි ඉතිහාසයට කතා කරන්න ඉඩදෙමු. අපි සංස්කෘතියට කතා කරන්න ඉඩදෙමු.
සංස්කෘතික වස්තු ආරක්ෂා කරමින් සහ ඒවායේ භාවිතය ඉහළ නංවමින්, ඉතිහාසය පිළිබඳ පර්යේෂණ සහ උරුමය ප්රවර්ධනය කරමින් විශිෂ්ට වූ සාම්ප්රදායික චීන සංස්කෘතිය අඛණ්ඩව ඉදිරියට ගෙනයෑම අපි අනිවාර්යයෙන් ම කළ යුතුයි. අපි අපේ සංස්කෘතික විශ්වාසය වර්ධනය කළ යුතුයි. විශිෂ්ට සාම්ප්රදායික චීන සංස්කෘතිය උරුම කරගැනීමේ පදනම මත දියුණු සමාජවාදී සංස්කෘතියක් වර්ධනය කරගත යුතුයි. සමාජවාදී සංස්කෘතික බලයක් ගොඩනැගීම වේගවත් කළ යුතුයි.”
(පින්තූරය: මැයි-චී-ෂන් ලෙන් විහාර නිරීක්ෂණය කරන ශී චින්-පිං ජනාධිපතිතුමා)
- ආචාර්ය වරුණ චන්ද්රකීර්ති
සම්බන්ධිත පුවත් | Related News
ප්රධාන පුවත්
ජාතික ජනබලවේගයට ලැබුනේ අතීත ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට ලැබී තිබුණු වටිනාකම.. බෙදුම්වාදය පරාජය කිරීම වෙනුවෙන් එදා පෙරට ආ ජවිපෙ අද නෑ.. - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාර
කන්කසන්තුරේ තිස්ස රජමහා විහාරය දෙකට කරමින් මැදින් පාරක්.. අමරපුර නිකායේ දැඩි විරෝධය..
''මේ රටේ ගෝඨාභය මරාදමා හෝ විදේශ මැදිහත් වීමෙන් අන්තර්කාලීන පාලනයක් ගොඩනගන්න හැදුවා.. ආණ්ඩුව පවාදීම් රැසක් මේ වන විට කර අවසන්.." - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාර
සම්බුද්ධ ශාසනයේ ප්රධාන අංගයක් වන පෙරහැර විකාරයක් බව අගමැතිනිය කියන්නේ කොහොමද?.. - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාර
සවුදිය, තුර්කිය සහ පාකිස්ථානය 'නේටෝ' වැනි යුද සංවිධානයකට අවතීර්ණ වෙයි.. 'මක්කා ඒකාබද්ධ ආරක්ෂක ගිවිසුම' අත්සන් තබයි..
විනිසුරුවන්ගේ විශ්රාම යෑමේ වයස අවුරුදු 67 දක්වා දිගු කිරීමට ජනමත විචාරණයක් අවශ්යයි.. - ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය 2022 වසරේදී තීන්දු කරලා..
22වන ව්යවස්ථා සංශෝධන පනත් කෙටුම්පත ගැසට් කෙරේ..
වර්තමාන අර්බුද හමුවේ නාට්යකරුවන් අපේක්ෂාභංගත්වයට පත්වෙලා.. – නාට්යවේදී අඛිල සපුමල්
ලොවටම සහන සැලසූ චීනයේ ගෝලීය සංවර්ධන මුලපිරුමට වසර 5යි: ගෝලීය දකුණේ අනාගතය වෙනුවෙන් චීනයෙන් නව පොරොන්දුවක්..
බන්ධනාගාර කොමසාරිස් තුෂාර උපුල්දෙණියව අයින් කරන්න ආණ්ඩුවට අවශ්ය වුනා.. ආණ්ඩුව දේශපාලනිකව පොලිසිය මෙහෙයවනවා ද යන්න ගැටළුවක්.. - නීතිඥ සංජීව වීරවික්රම
බෞද්ධ සභ්යත්වයට එරෙහිව දියත්වන ප්රහාර උච්ඡතම ස්ථානයකට පැමිණිලා.. ෂානක්කියන්ලා, සුමන්තිරන්ලාගෙන් බෞද්ධ උරුමය විනාශ කරන්න පුරාවිද්යා දෙපාර්තුමේන්තුවටත් බලපෑම්.. දළදා පෙරහැරේ කරඬුව වඩම්මන ඇතුන්ටත් තහංචි වැටෙන ලකුණු!
මැගසින් බන්ධනාගාරය තුළ නොසන්සුන්තාවක්..
උතුරු-නැගෙනහිර බෞද්ධ උරුමය විනාශ කිරීමට සැලසුම්සහගත ප්රහාරයක්.. පුරාවිද්යා වාර්තා වෙනස් කරන්න දෙමළ මන්ත්රීන්ගෙන් බලපෑම්.. - වෛද්ය වසන්ත බණ්ඩාරගෙන් සුවිශේෂී හෙළිදරව්වක්..
පළාත් සභා ඡන්දය ඉක්මනින් පවත්වන්නැයි ඉන්දියාවෙන් දන්වයි..
ඇමරිකානු - ඉරාන යුද්ධය අවසන් ද? - ආචාර්ය ජගත් චන්ද්රවංශගෙන් අනාවරණයක්
'පාස්කු ප්රහාරය ගැන විමර්ශකයින් පත්කරලා තියෙන්නේ කතෝලික පල්ලියෙන්' - අතරමැදි පෙත්සම්කරුවෝ අධිකරණයට කියති..